我和我自己在網路上的交易成本
‧數位時尚 2005/09/20
人之所以喜歡在網路上不斷的創造另一個自己，並且喜歡在數位世界中玩虛擬接觸的遊戲，這樣的心態是可理解的，因為那看來成本很低而且效率很高，可別以為「反正網路上大家都是玩假的」，當每個人都想要把交易成本壓到最低的時候那往往可能是總體交易成本最高的時候。
【文／吳仁麟(後網路數位社會行銷人)】
1.自己
安迪沃荷說：「每個人一生至少會成名十五分鐘」，套用這句話來說，下一個數位社會，每個人都可能在無法預期的虛擬空間中遇見很多個自己，而這些自己所造出來的自己，看起來像是朋友，卻也往往會是對自己造成最大傷害的敵人。
一個在網路上點閱率頗高的故事是這樣流傳著，一對久婚卻未生育的中年夫妻，兩人都已年過四十，多年的婚姻生活讓兩人的感情逐漸進入麻木期，甚至連性生活都沒有，男子於是在網路上創造了另一個自己，用全新的身分和名字來和老婆接觸與交往。
這名男子老婆在網路上變成一個完全不同的人，熱情有勁，主動積極，讓兩人彷彿再回到了當年初戀時的歲月，結果這名男子竟然突發奇想的要考驗老婆，要求老婆和他私奔，想不到老婆卻一口答應，並且表示願意和老公離婚，結果這名男子受不了這樣的打擊，最後在極端低潮的情緒下燒炭自殺......。
2.故事
每次想到這個故事，總讓我想到「莊周夢蝶」的故事，在那個沒有網路和數位科技的遙遠年代，同樣的人性劇情其實在千年前的中國已經演過一遍。
故事中的莊周在修鍊的過程中讓靈魂離開了肉身，幻化成了一隻蝴蝶，他飛到一個墳前，看到一名丈夫剛過世的婦人拿著扇子在扇著老公的新墳，以實現她對老公的承諾，在墓土乾了之後才改嫁，莊周在嘆息中施法把墓土在一夕間變乾，冷眼看著新寡的婦人歡天喜地的追求另一段幸福去，而婦人竟然以為她的苦肉計感動了上天。
結果莊周回到了家，把這個故事說給老婆聽，老婆立刻大罵婦人的不忠貞，也觸動了莊周「試妻」的故事，他裝病裝死，讓悲痛的老婆幫他辦後事，在出殯入土前夕，來了一位美少年，老婆立刻被勾搭上，美少年說他有不治之症，必須吃死人腦髓才有救，於是莊周的老婆拿起斧頭劈開了莊周的棺木打算取莊周腦髓，於是，再一次的，莊周看破了人世的愛恨情仇，化蝶而去。
3.交易
以上這兩段故事不管真假，發生與流傳的時間相差不止千年吧，這麼久的時間顯然不足以改變人性，可以預見的情形是，在數位科技不斷加速發展的年代，人類會不斷的在虛擬世界中創造出自己的分身。在數位世界中，每個人都用另一個自己來和對方交往，那會是一幅什麼樣的畫面？
1937年，經濟學家高斯（Coase），提出了交易成本的研究，他說：「使用市場是有『交易成本』的，人們組織廠商來代替經由市場的交易方式，是因為組織廠商的交易成本比使用市場來的低，所以廠商的存在不只說明使用市場需要成本，而是人們在做交易的時候至少有兩種方式來達成，使用市場或是組織廠商，而選擇的方式則是比較這兩種方式的機會成本的高低」。
所以，人之所以喜歡在網路上不斷的創造另一個自己，並且喜歡在數位世界中玩虛擬接觸的遊戲，這樣的心態是可理解的，因為那看來成本很低而且效率很高，只不過，如果不認真看待這樣的「遊戲」，代價可能會高到讓人無法想像，可別以為「反正網路上大家都是玩假的」，當每個人都想要把交易成本壓到最低的時候那往往可能是總體交易成本最高的時候。
就好比馬路上的車子如果都不把紅綠燈當一回事的時候，每個人只想著讓自己先過，結果所有的車都塞成一團動彈不得，那也將是總體交易成本最高的畫面。
【數位時尚@live雜誌2005年9月號】
(為尊重原作，本刊並未刪修；本專欄為作者本人觀點，不代表本刊立場)
‧數位時尚 2005/09/20
人之所以喜歡在網路上不斷的創造另一個自己，並且喜歡在數位世界中玩虛擬接觸的遊戲，這樣的心態是可理解的，因為那看來成本很低而且效率很高，可別以為「反正網路上大家都是玩假的」，當每個人都想要把交易成本壓到最低的時候那往往可能是總體交易成本最高的時候。
【文／吳仁麟(後網路數位社會行銷人)】
1.自己
安迪沃荷說：「每個人一生至少會成名十五分鐘」，套用這句話來說，下一個數位社會，每個人都可能在無法預期的虛擬空間中遇見很多個自己，而這些自己所造出來的自己，看起來像是朋友，卻也往往會是對自己造成最大傷害的敵人。
一個在網路上點閱率頗高的故事是這樣流傳著，一對久婚卻未生育的中年夫妻，兩人都已年過四十，多年的婚姻生活讓兩人的感情逐漸進入麻木期，甚至連性生活都沒有，男子於是在網路上創造了另一個自己，用全新的身分和名字來和老婆接觸與交往。
這名男子老婆在網路上變成一個完全不同的人，熱情有勁，主動積極，讓兩人彷彿再回到了當年初戀時的歲月，結果這名男子竟然突發奇想的要考驗老婆，要求老婆和他私奔，想不到老婆卻一口答應，並且表示願意和老公離婚，結果這名男子受不了這樣的打擊，最後在極端低潮的情緒下燒炭自殺......。
2.故事
每次想到這個故事，總讓我想到「莊周夢蝶」的故事，在那個沒有網路和數位科技的遙遠年代，同樣的人性劇情其實在千年前的中國已經演過一遍。
故事中的莊周在修鍊的過程中讓靈魂離開了肉身，幻化成了一隻蝴蝶，他飛到一個墳前，看到一名丈夫剛過世的婦人拿著扇子在扇著老公的新墳，以實現她對老公的承諾，在墓土乾了之後才改嫁，莊周在嘆息中施法把墓土在一夕間變乾，冷眼看著新寡的婦人歡天喜地的追求另一段幸福去，而婦人竟然以為她的苦肉計感動了上天。
結果莊周回到了家，把這個故事說給老婆聽，老婆立刻大罵婦人的不忠貞，也觸動了莊周「試妻」的故事，他裝病裝死，讓悲痛的老婆幫他辦後事，在出殯入土前夕，來了一位美少年，老婆立刻被勾搭上，美少年說他有不治之症，必須吃死人腦髓才有救，於是莊周的老婆拿起斧頭劈開了莊周的棺木打算取莊周腦髓，於是，再一次的，莊周看破了人世的愛恨情仇，化蝶而去。
3.交易
以上這兩段故事不管真假，發生與流傳的時間相差不止千年吧，這麼久的時間顯然不足以改變人性，可以預見的情形是，在數位科技不斷加速發展的年代，人類會不斷的在虛擬世界中創造出自己的分身。在數位世界中，每個人都用另一個自己來和對方交往，那會是一幅什麼樣的畫面？
1937年，經濟學家高斯（Coase），提出了交易成本的研究，他說：「使用市場是有『交易成本』的，人們組織廠商來代替經由市場的交易方式，是因為組織廠商的交易成本比使用市場來的低，所以廠商的存在不只說明使用市場需要成本，而是人們在做交易的時候至少有兩種方式來達成，使用市場或是組織廠商，而選擇的方式則是比較這兩種方式的機會成本的高低」。
所以，人之所以喜歡在網路上不斷的創造另一個自己，並且喜歡在數位世界中玩虛擬接觸的遊戲，這樣的心態是可理解的，因為那看來成本很低而且效率很高，只不過，如果不認真看待這樣的「遊戲」，代價可能會高到讓人無法想像，可別以為「反正網路上大家都是玩假的」，當每個人都想要把交易成本壓到最低的時候那往往可能是總體交易成本最高的時候。
就好比馬路上的車子如果都不把紅綠燈當一回事的時候，每個人只想著讓自己先過，結果所有的車都塞成一團動彈不得，那也將是總體交易成本最高的畫面。
【數位時尚@live雜誌2005年9月號】
(為尊重原作，本刊並未刪修；本專欄為作者本人觀點，不代表本刊立場)
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